{"id":5815,"date":"2023-08-13T11:54:54","date_gmt":"2023-08-13T10:54:54","guid":{"rendered":"https:\/\/oliver-baer.de\/tatze\/?p=5815"},"modified":"2024-04-03T19:33:15","modified_gmt":"2024-04-03T18:33:15","slug":"boese-sprache-weg-hier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oliver-baer.de\/tatze\/boese-sprache-weg-hier","title":{"rendered":"B\u00f6se Sprache, weg hier!"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_6158\" aria-describedby=\"caption-attachment-6158\" style=\"width: 169px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-6158\" src=\"https:\/\/oliver-baer.de\/tatze\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Westfalenpark-IMG-20191211-WA0003-169x300.jpg\" alt=\"Parklandschaft\" width=\"169\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/oliver-baer.de\/tatze\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Westfalenpark-IMG-20191211-WA0003-169x300.jpg 169w, https:\/\/oliver-baer.de\/tatze\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Westfalenpark-IMG-20191211-WA0003.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 169px) 100vw, 169px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-6158\" class=\"wp-caption-text\">Fr\u00fcher waren die Deutschen die B\u00f6sen, jetzt sind es die Russen &#8211; wenn man es genau nimmt, versteht sich. (Bild: \u00a9 Jeanette Zangs)<\/figcaption><\/figure>\n<p><em>\u201eKann eine Sprache b\u00f6se sein?\u201c, fragt Simone Brunner in der\u00a0<a href=\"https:\/\/www.zeit.de\/2023\/34\/sasha-filipenko-ukraine-russland-import-literatur\">ZEIT<\/a>. Die \u00dcbereinstimmung unter Historikern w\u00e4chst, dass die russische Sprache f\u00fcr eine \u201elange und brutale Kolonialgeschichte \u2026 schon im Zarenreich und in der Sowjetunion\u201c stehe. Putin setze seine Sprache weiterhin als Waffe ein. <\/em><\/p>\n<p>Im \u2013 sicherlich verst\u00e4ndlichen \u2013 Zorn m\u00f6chten Ukrainer die Sprache des Aggressors ausl\u00f6schen, so wie dieser das Ukrainische zu vernichten trachtet. \u00a0Sasha Filipenko, der von Brunner interviewte belarussische Autor protestiert: \u201eDie russische Sprache geh\u00f6rt nicht Putin allein.\u201c Er m\u00f6chte eben deshalb die Einsicht pflegen, \u201edass das Russische auch Ausdruck der Freiheit sein kann.\u201c<\/p>\n<p>Aufgabe der Intellektuellen, sagt Filipenko, sei es, \u201e\u00fcber fundamentale Dinge nachzudenken, die uns nach dem Krieg besch\u00e4ftigen werden.\u201c Dann kehren die russischsprachigen (!) Ukrainer von der Front heim \u2013 und sind dann zweiter Klasse? Und was wird aus den Russen mit ihrer Sprache in Russland? Welchen Sinn kann es stiften, wenn ihnen widerf\u00e4hrt, was die Deutschen erleben durften: Sollen die Russen dann mit Mickey Mouse zu besseren Menschen werden? Will man wirklich verstehen, wie Russland zu dem wurde, was es ist, dann sollte man mehr von den russischen Klassikern dar\u00fcber lesen, nicht weniger, meint Filipenko. Es ergebe daher keinen Sinn, russische Autoren zu verp\u00f6nen.<\/p>\n<p>Auf den Punkt gebracht: War denn, oder ist die deutsche Sprache b\u00f6se? Manche glauben bis heute, man k\u00f6nne Lyrik in Deutsch nicht mehr schreiben. Andere wollen eine sensible und gerechte Sprache erzwingen. Sprachen k\u00f6nnen aber nichts dergleichen, sie sind weder gut noch b\u00f6se. Sie sind so schuldig wie der Kreuzschl\u00fcssel, an dem wir uns beim Montieren eines schwedischen M\u00f6belst\u00fccks verletzen. Das w\u00e4re selbstverst\u00e4ndlich dem M\u00f6belhaus anzukreiden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eKann eine Sprache b\u00f6se sein?\u201c, fragt Simone Brunner in der\u00a0ZEIT. 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